ธรรมชาติมีกฎกติกา

ธรรมชาติมีกฎกติกา

อาจจะต่อเนื่องจากบทความที่แล้วนะครับ 

ผมขอเปรียบเทียบเหมือนฟุตบอลให้เข้าใจง่ายนะครับว่า ถ้าอยากจะลงเล่นคุณก็ต้องปฏิบัติตามกฎกติกาที่มีอยู่ที่เป็นมาตรฐาน
เช่นกันกับพระ ผู้ที่อยากจะบวชในศาสนานี้ พระวินัยนี้ ก็ต้องปฏิบัติตามกฎกติกาที่บัญญัติไว้ครับ 
เพราะธรรมที่พระศาสดาตรัสรู้ก็คือกฎกติกาของธรรมชาติของโลกเรานี้ครับ ไม่มีการเปรียนแปลง มีแต่การทำให้หลุดพ้นเท่านั้นครับ
แล้วอย่างนี้จะบอกว่า "ยุคไหน สมัยไหนแล้ว" ได้ไหมครับ ในเมื่อเราอยู่ในธรรมชาติของโลกเรา และกฎกติกามันก็เป็นแบบนี้ครับ


พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค เล่ม ๕ ภาค ๒ - หน้าที่ 438
๑. ปฐมวัชชีสูตร
ว่าด้วยการตรัสรู้และไม่ตรัสรู้อริยสัจ  ๔

[๑๖๙๘]  สมัยหนึ่ง   พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่  ณ  โกฏิคาม  ใน
แคว้นวัชชี  ณ  ที่นั้นแล  พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกภิกษุทั้งหลายมาแล้วตรัส
ว่า   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย   เพราะไม่ได้ตรัสรู้   ไม่ได้แทงตลอดอริยสัจ  ๔  เรา
ด้วย   เธอทั้งหลายด้วย   จึงแล่นไป   ท่องเที่ยวไปยังสังสารวัฎนี้ตลอดกาลนาน
อย่างนี้   อริยสัจ ๔ เป็นไฉน  คือ  เพราะไม่ได้ตรัสรู้  ไม่ได้แทงตลอดทุกข-
อริยสัจ ๑  ทุกขสมุทยอริยสัจ  ๑   ทุกขนิโรธอริยสัจ  ๑  ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา
อริยสัจ  ๑  เราด้วย  เธอทั้งหลายด้วย  จึงแล่นไป    ท่องเที่ยวไปยังสังสารวัฏนี้
ตลอดกาลนานอย่างนี้    ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย   ทุกขอริยสัจ   เราด้วย   เธอทั้ง
หลายด้วย    ตรัสรู้แล้ว     แทงตลอดแล้ว     ทุกขสมุทยอริยสัจ. . . ทุกขนิโรธ-
อริยสัจ...  ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ  เราด้วย   เธอทั้งหลายด้วย  ตรัสรู้
แล้ว   แทงตลอดแล้ว   ตัณหาในภพขาดสูญแล้ว   ตัณหาที่จะนำไปสู่ภพสิ้นแล้ว
บัดนี้  ภพใหม่ไม่มี  พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้สุคตศาสดา   ครั้นได้ตรัสไวยากรณ
ภาษิตนี้จบลงแล้ว  จึงได้ตรัสคาถาประพันธ์ต่อไปอีกว่า

[๑๖๙๙ ]           เพราะไม่เห็นอริยสัจ ๔  ตามเป็นจริง
เราและเธอทั้งหลายได้ท่องเที่ยวไปในชาติ
นั้น   ๆ  ตลอดกาลนาน  อริยสัจ  ๔  เหล่านี้
เราและเธอทั้งหลายเห็นแล้ว      ตัณหาที่จะ
นำไปสู่ภพถอนขึ้นได้แล้ว    มูลแห่งทุกข์
ตัดขาดแล้ว  บัดนี้ภพใหม่ไม่มี.

จบปฐมวัชชีสูตรที่  ๑